Overgave – woensdag
Bij de workshops ben ik niet geweest (omdat ik in geen enkele workshop zat, maar ook omdat ik een aantal afspraken had, o.a. in Arnhem), dus kan ik daar niets van zeggen. Het eerste wat ik van deze Overgave-dag heb meegemaakt was de lezing van Patricia de Martelaere om 16.00 uur.
Na deze lezing vertelde Madelon Hooykaas iets over haar beeldend werk. Mijn ervaring is, dat de studenten over het algemeen enthousiast zijn over haar begeleiding. Zij komt elk jaar, zo na de herfst, tegen november, naar de academie en geeft een workshop video-kunst aan studenten van de afdeling autonome beeldende kunst. Wat ik er van merk, is dat ze de studenten dwingt om een professionele presentatie te geven van wat ze gemaakt hebben: overal in de school hangen dan uitnodigingen om deze presentaties bij te wonen. Meestal vinden deze presentaties plaats op 1 dag en dat wordt dan een soort van optocht door de academie.
Ook zorgt Madelon ervoor dat de studenten die meedoen met haar workshop altijd een catalogus (meestal in DVD-vorm) maken. Documentatie is erg belangrijk: als je iets doet en het niet registreert, dan lijkt het wel alsof het niet gedaan is…
Over haar werk heb ik al iets gezegd in een andere blog.
De Aikidoles van Marcel Slomp was interessant, maar errug kort. Jammer, te vol programma, denk je dan.
Daarna de maaltijd in de tent en het avondprogramma:
Als eerste Jeroen de Leyer, illustrator bekend van Eefje Wentelteefje en Nick Swarth, schrijver & stadsdichter van Tilburg, over de Odyssee van hun Kruiswegstatie in Tilburg. De discussie in de politiek van Tilburg in 2007 gaat over goede smaak en niet zozeer over iets wat vergelijkbaar is met de Mohammed-cartoonrellen in Denemarken. De Leyer maakt een kruiswegstatie: de via dolorosa, of de 14 fasen die Jezus doorloopt gedurende de Lijdensweek vanaf zijn berechtiging tot en met zijn kruisdood en graflegging. Nick Swarth maakte er teksten bij. Dit is een kunstproject en niet zozeer een religieuze opdracht. Tilburg geeft geregeld een kunstopdracht aan kunstenaars en dit was er zo één. Degenen die dachten dat er in het Westen niet meer geshockeerd kon worden, moeten opgekeken hebben, toen bleek dat de politiek in Tilburg in meerderheid zijn afkeur uitsprak over dit kunstwerk. Het kon niet geplaatst worden in de daar voor bestemde kerk, vanwege het ‘kwetsende karakter’:
“Het kwam er kortweg op neer dat deze kruisweg als ” nodeloos kwetsend” werd ervaren, dat daarvoor al zeker geen subsidie verstrekt moest worden en dat tentoonstellen in de openbare ruimte uit den boze was. Het college moest “deze boodschap luid en duidelijk”overbrengen aan de huidige kunstadviescommissie die e.e.a. had goedgekeurd, liefst zelfs dus aan een nieuw te benoemen commissie.”
Een theatercafe in Tilburg heeft de handschoen opgenomen en besloten het kunstwerk op te nemen in de inrichting. De definitieve vormgeving is nog niet bekend, maar de Leyer en Swarth (hier op chiastische wijze afgebeeld) konden aan het enthousiaste publiek in de Overgave wel details over de uitvoering kwijt. Het cartooneske van het werk van de Leyer (met bijvoorbeeld een Donald Duck die Jezus’ lichaam van het kruis helpt dragen) wordt door hen zeer gewaardeerd. Swarth’s virtuoze gegoochel met verwijzingen naar zowel punk-teksten als Hieronymus van Alphen’s ‘Jantje zag eens pruimen hangen‘ werd minder goed begrepen. Maar zijn ironische voordracht werd welwillend aangehoord. En voor zover ik begrepen heb, is hun theedoek (gemaakt in het Tilburgs textielmuseum) met de doornenkroon-Jezus-met-hippy-zonnebril na afloop van de lezing volledig uitverkocht.
De avond werd afgerond in de centrale ingangshal van het Sophiagebouw met de gregoriaanse zang van de completen, de mis die gehouden wordt bij het afsluiten van de dag, voordat de vermoeide lichamen zich ter ruste begeven. De uitvoerenden waren Scola Cantorum Campensis onder leiding van Ditty van den Berg.
Ik was wel wat ontroerd, maar kon goed niet uitmaken of het een esthetische of een religieuze ontroering was, een onderscheiding die waarschijnlijk niet zo heel belangrijk is: ook veel psalmen spreken over Gods grootheid in de natuur.
Leave a Comment